這zui初是孟子說的，他說“吾善養吾浩然之氣”。有人就問，這是一種什么氣。他說不太容易說清楚，“配義與道”，“集義所生”。這幾句話極為關鍵，能夠佐證我現在所體會到的，道德是物理和生理概念這個判斷。氣是和道義相配合的，沒有道，不會有浩然之氣；沒有守義，沒有行義，沒有兢兢業業，沒有本位成就，也不會有浩然之氣。
這浩然之氣就是天地正氣，就是中醫所說的中氣，也就是五臟相和之氣。養不住它，身體沒有榮華；養不住它，望之不似人君，人家一看你不像一個領到者。李敖批評世界上幾個主要國家的領到人，望之不似人君，像小偷，而且有的還像被逮住的小偷。這是什么意思呢？就是你沒有那個氣，因為這個氣是人人可以感受到的。
真正的管人是古代圣王所說的“垂拱而天下治”，因為他有那個德有那個行，感得天下人都聽話。你自己望之不似人君，像個小偷，然后面色蒼白，眼神無光，一看眼里面充滿著血絲，一看眼里面的五行根本就不相生，五臟根本就不和諧，誰那么倒霉長時間做你的下屬呢？所以我們首先要把自己的氣養好。這個氣養好了，正氣充盈，浩然之氣發出來，就是正氣，叫氣場。這個氣場，所有的同仁都能夠感受得到，他們會愿意跟著你。
我舉一個例子，今天馬云名揚天下，他怎么就把那十八金剛還是十八羅漢，從北京都帶回杭州，每個月只有五百塊，連辦公室都沒有，就在他一百五十平的家里面，憑什么？一定有他的過人之處，有他的氣數在里面。那是什么？那是物理，他能夠做到，他是跟德相配、跟義相配的，集義所生。這個義沒集起來，沒有這個氣，氣不足，講話沒有力量，別人也不會聽，管理者就怕缺少這個東西。有這個東西，就有浩然之氣，就可以氣吞山河。這里是中原，陸游寫過一首詩，“中原北望氣如山”，這個氣貫穿天地之間。
